Category: Human Sexuality

Malgré une apparente liberté sexuelle, l. a. sexualité demeure tabou, coupable, gênante, honteuse et... rarement heureuse. C’est que, dans les faits, il n’y a pas véritable liberté puisque nous trébuchons encore sur des lois morales culpabilisant le génital. Pourtant, celui-ci constitue un des deux elements fondamentaux de los angeles sexualité humaine et le nier ne peut que nuire à notre épanouissement sexuel. En effet, investir seulement le lien fusionnel à l’autre – tel que les discours actuels nous encouragent à le faire – nous maintient dans un rêve romantique resource de frustrations parce que nullement enraciné dans le corps et, par conséquent, jamais complètement ressenti. Par le biais de l’histoire et d’une critique des conceptions actuelles de l’amour et du sexe, mais aussi grâce à une réflexion originale et à de solides connaissances sexologiques, l’auteure nous invite à remettre en query cette culpabilisation du “sexe pour le sexe”.

Complétant un doctorat en sociologie de l. a. sexualité à l’Université Laval, Jacqueline Comte possède une formation universitaire en sexologie de niveaux Baccalauréat et Maîtrise. Questionnant les normes sociales en matière de sexualité, elle a développé un corpus de connaissances et une réflexion remarquablement approfondis des phénomènes sexuels. L’excellence académique dont elle a fait preuve lui a ainsi valu los angeles Médaille Académique d’Argent du Gouverneur Général du Canada, en 1997. Une pratique en sexologie clinique depuis une dizaine d’années lui a ensuite permis d’ancrer los angeles théorie dans l. a. pratique et de parfaire son cheminement réflexif.

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The United Methodist Church has been in clash over lesbian/gay/bisexual/transgender inclusion concerns on account that 1972. That 12 months, in keeping with the homosexual liberation and homosexual rights hobbies, wording was once extra to the UMC publication of self-discipline (the compilation of denominational regulations and doctrines) characterizing homosexuality as "incompatible with Christian teaching." because then, United Methodist ministers were forbidden to accomplish same-sex dedication ceremonies (and United Methodist church buildings forbidden to host them), a rule has been handed that non-heterosexual United Methodist ministers has to be celibate, and the UMC has forbidden the investment of any software or association "supporting" homosexuality. those regulations were met with major resistance via these scuffling with for GLBT inclusion. during this groundbreaking e-book, Udis-Kessler examines this fight, reading each side of this divisive debate between some of the most fashionable non secular companies within the usa.

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Klappentext

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In eleven Kapiteln deckt der Autor viele Vorurteile auf und widerlegt falsche Auslegungen. Unbiblische Moralvorstellungen entkräftet er und scheut sich auch nicht, über kirchliche Prüderie und Sexualfeindlichkeit zu sprechen. Sein Credo lautet: "Nein, Gott ist nicht prüde. Vielmehr sind es Personen und Gruppen seines Bodenpersonals, die diesen Eindruck vermitteln." used to be sie damit anrichten, ist hinreichend bekannt. Verklemmte Menschen mit gepeinigten Gewissen scheinen noch die harmlosesten Früchte ihrer Predigt zu sein.

Solchen Menschen mit Rat zur Seite zu stehen, ist ein weiteres Anliegen des Autors. Irrige und scheinchristliche Gewissensprägungen können überwunden werden. Auch für Gewissen, die nicht ganz und gar daneben liegen und von daher sehr sensibel reagieren, gibt es Hoffnung.

Außerdem von Wolfgang Molzahn erschienen:

• Glaube ich falsch oder liege ich richtig?! - Paulus' Römerbrief
• Was ist Weihnachten? - Maria und Josef erzählen die Geschichte über die Geburt von Jesus, den Stern von Bethlehem und die heiligen drei Könige
• Was ist Ostern? - Nikodemus und Josef erzählen die Geschichte Jesu von Palmsonntag, über Karfreitag und Ostern bis zur Himmelfahrt

Es conflict Liebe, als sie heirateten, und fünfzig Jahre später warfare es auch Liebe. Dazwischen kam, vier Jahre vor ihrer goldenen Hochzeit, dieser second, in dem sie sich etwas eingestanden: dass ihr Liebesleben zu wenig Schwung hatte, weniger, als sie es sich gewünscht hatten.

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„Die Leute sind viel zu erregt, um wirklich guten intercourse zu haben."
Diana Richardson im Brigitte woman-Interview

Die Reise in ein neues Verständnis von intercourse beginnt, wenn wir zu unseren innewohnenden männlichen und weiblichen Polaritäten Kontakt aufnehmen und sie wiedererwecken, sagt Diana Richardson. Wenn wir unsere Polarität annehmen, entwickelt sich eine Anziehungskraft zwischen Mann und Frau, eine organische magnetische Intelligenz zwischen Penis und Vagina, die mit der Zeit stärker wird. Das Ergebnis davon ist, dass wir uns immer weniger anstrengen müssen um Liebe zu 'machen' - der Körper tut es von selbst. So bekommen wir die probability, zu unserer wahren Natur als Mann und Frau zurück und die spirituelle Sprache der Liebe zu lernen durch den körperlichen Akt des Liebemachens. Der erst Schritt dazu ist, sich Zeit zu nehmen beim Liebemachen. „Sex in seiner höchsten shape trägt etwas Göttliches in sich. Er bringt uns dazu, wirklich „hier" zu sein und die Göttlichkeit dieses Augenblicks zu spüren, in dem wir uns glücklich und wohlfühlen. Es ist eine orgiastische biologische Ekstase, die aus dem dynamischen Zusammenspiel der polaren Gegensätze von Mann und Frau entsteht, und die unsere Seele nährt."